Autor
Resumen
Entendiendo el primer franquismo como una forma más de religión política
moderna contextualizada dentro del siglo xx europeo —el siglo durante
el cual buena parte del continente asistió a una importante proliferación de religiones seculares y a procesos de sacralización de la esfera política—, el objetivo de este artículo es tratar de repensar algunos elementos importantes dentro del complejo proceso de legitimación del régimen franquista prestando especial atención a su específica dimensión simbólica. Para ello, a partir del análisis de la narración que el régimen construyó sobre su propio acto fundacional —la Victoria en la Guerra civil española— se pretende mostrar cómo un aspecto fundamental de la legitimación de la dictadura naciente residió en la manufactura mítica de dicha Victoria, gracias a la cual se pudo transformar la fractura inicial desde la que el régimen llegaba al poder en la inevitable y necesaria Redención de la Nación Española -una Nación que había sido convertida en el objeto sagrado por excelencia dentro de la religión política franquista y una Redención que culminaba la secuencia mítica clave del Paraíso-Caída-Redención
alrededor de la cual se vertebró la narración nacionalista franquista como forma específica de religión política moderna.
moderna contextualizada dentro del siglo xx europeo —el siglo durante
el cual buena parte del continente asistió a una importante proliferación de religiones seculares y a procesos de sacralización de la esfera política—, el objetivo de este artículo es tratar de repensar algunos elementos importantes dentro del complejo proceso de legitimación del régimen franquista prestando especial atención a su específica dimensión simbólica. Para ello, a partir del análisis de la narración que el régimen construyó sobre su propio acto fundacional —la Victoria en la Guerra civil española— se pretende mostrar cómo un aspecto fundamental de la legitimación de la dictadura naciente residió en la manufactura mítica de dicha Victoria, gracias a la cual se pudo transformar la fractura inicial desde la que el régimen llegaba al poder en la inevitable y necesaria Redención de la Nación Española -una Nación que había sido convertida en el objeto sagrado por excelencia dentro de la religión política franquista y una Redención que culminaba la secuencia mítica clave del Paraíso-Caída-Redención
alrededor de la cual se vertebró la narración nacionalista franquista como forma específica de religión política moderna.
Abstract
Given the understanding of the beginning of Spanish Francoism as a mo-dern form of political religión set in the European twentieth-century con-text -the century within an important part of the continent assisted in the emergence of secular religions and processes of the secularization of politics—, the aim of this article is to put forward some important considera-tions within the complex process of legitimation of the Francoist political regime, focusing on its symbolic dimensión. For this goal, the analysis of the narration that the regime built of its own fundational act -the Victory in the Spanish Civil War— claim to prove how that mythical manufacture of the Victory was one of the most important aspects inside the legitima-tion process of the rising dictatorship, understanding that this mythifica-tion process made possible the transformador! of this initial fracture from which the regime carne into power in the inevitable and necessary Re-demption of the Spanish Nation -a Nation that had been deified within the francoist political religión and a Redemption that concluded the mythical sequence of the Paradise-Fall-Redemption around which the francoist na-tionalist narration was articulated as a specific form of modern political religión.