El enemigo de la metafísica revolucionaria: Edmund Burke, entre el liberalismo y el tradicionalismo

Palabras clave
revolución
teoría
Constitución histórica
economía política
tradicionalismo.
Resumen
Este artículo aborda el complejo pensamiento político de Burke. Por un lado, se trata de un whig que defiende algunos de los principios fundamentales que serán desarrollados por el liberalismo decimonónico. Por otro, su crítica de la Revolución francesa y de sus principales agentes, así como su exaltación de la Constitución tradicional, proporciona una buena parte de los argumentos que encontraremos después en los conservadores y contra-revolucionarios. El artículo considera asimismo que, entre la extensa bibliografía burkeana, siguen siendo imprescindibles los clásicos trabajos de Leo Strauss, insuperable para conocer la hostilidad de Burke hacia la teoría de Pocock, quien mejor ha tratado su vinculación y diferencias con la escuela escocesa, y Meinecke, fundamental para valorar el supuesto tradicionalismo e historicismo del británico.
Keywords
revolution; theory; historical Constitution; political economy; traditionalism.
Abstract
This article deals with Burke’s complex political thinking. On the one hand, he is a whig defending some of the basic principles which were to be developed by nineteenth-century liberalism. On the other hand, his criticism of the French Revolution and its main agents, as well as his exaltation of the traditional Constitution, provide a significant part of the arguments we will find later among conservatives and counterrevolutionaries. This article also points out the fact that, among the extensive Burkean bibliography, some classical works are still essential: Leo Strauss is unavoidable in order to understand Burke’s hostility towards theory; Pocock has proficiently dealt with Burke’s connections and differences with the Scottish School; and Meinecke is essential in order to analyze the supposed traditionalism and historicism of the British thinker.